خشرم قال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن أبي معمر ، عن سعيد المقبري ( 1 ) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر ( 2 ) ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدع حليلته تخرج إلى الحمام ( 3 ) . التخوف على الأمة من ثلاث خصال 216 - حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الأسواري المذكر قال : حدثنا أبو يوسف أحمد بن محمد بن قيس السجزي المذكر قال : حدثنا أبو يعقوب قال : حدثنا علي بن خشرم قال : أخبرنا عيسى ، عن أبي عبيدة ( 4 ) عن محمد بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما أتخوف على أمتي من بعدي ثلاث خصال : أن يتأولوا القرآن على غير تأويله ( 5 ) أو يتبعوا زلة العالم ، أو يظهر فيهم المال حتى يطغوا ويبطروا ، وسأنبئكم المخرج من ذلك : أما القرآن فاعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه ، وأما

--> ( 1 ) سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني ثقة . ( التقريب ) . ( 2 ) وان لم يشرب هو وذلك لوجوب إزالة المنكر وحرمة الكون في مجلس يفعل فيه الحرام لأنه تقرير على منكر . ( 3 ) أي بغير عذر شرعي كلزوم الطهارة أو إذا ما يترتب عليه مفسدة ، أو إذا ما خرجت منفردة دون أن يراقبها أحد من محارمه . ( 4 ) المراد بعيسى عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي كما في الحديث السابق وأبو عبيدة هو ابن عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي . وما في نسخ الخصال من " ابن عبيدة " مصحف ، وفى البحار كما في المتن وهو الصواب . ( 5 ) التأويل ارجاع الكلام وصرفه عن معناه الظاهري إلى معنى أخفى منه مأخوذ من آل يؤل إذا رجع وصار إليه . واعلم أن التأويل غير جائز في مذهبنا وبابه مسدود الا عن أهله وهم الراسخون في العلم ، والمراد بهم الأئمة المعصومون عليهم السلام .